現代のもので、佐々木宏幹氏の長崎県福江島でのフィールド・ワークによるもの(「『カゼ』と『インネン』―長崎県・福江島の宗教文化」『聖と呪力の人類学』)。
文中の「ホウニン」とは、特定の宗教団体に属さず、個人的に占いや治病などの呪術行為を行なう霊能者のことです。
「旅館業を営む主婦は、病気がちで事業もうまくいかなかった。
ホウニンに相談すると、旅館内に古井戸があり、洗濯水や汚物で汚れ、水神が怒って泉ったのだと言われました。
古井戸の側に水神の祠があったので、そこに酒一升、魚、まんじゅう五十個を供え、ホウニンに拝んでもらった。
ホウニンは祠から水神の霊を抜いたから、空の祠を海に流せと言ったが、ホウニンの家に納めた」
『源氏物語』のほうは病人(愚かれた者)と宗教者のほかに愚坐という特殊な役割の者が登場する点が特徴的であるが、宗教者がその呪力によって、問題を起こしている霊的存在を追い払うという基本的構造は、現代のものと同じであることがわかってもらえるでしょう。
そして、占いにも興味があるのですが、占いはこちらが良かった！って言う占いに相談したいですねー。
これまで、テント内やキャンプサイトを照らすランタンを紹介してきましたが、これらとは別に行動時の照明として、フラッシュライト(懐中電灯)が必要です。
懐中電灯は個人装備品です(*･ω･)ノ
パーティーにーつしかない売夜、同時に複数の人が行動できないし、もし、懐中電灯を持った人が道に迷っても、だれも助けに行けない。
大型のビームライトを共同で持ったりするのはかまわないが、懐中電灯は1人1人持つ必要がある。
子供たちにもーつずつ持たせてあげましょう。
電池ランタンは、テント内など、ほかのランタンでは使いにくいところで、こまめにつけたり消したりして使うのが、正しい使用法といえます。
電池式の蛍光灯というのもあります。
電球式よりも、さらに熱が出ません。
けっこう明るく、電池の持ちもいいので、これだけで夜をすごすのも不可能ではないが、やはり、ガスランタンやガソリンランタンには勝てない。
それと、,蛍光灯だけを使っているテントサイトは、そこだけ青白く光り、おどろお.どうしい雰囲気を漂わすことになるので、他のランタンと併用するほうが、よろしいかと思う。
電池ランタン、電池式蛍光灯ともに、サーチライトやラジオなどと兼用になった商品が売られています。
複合商品がお好きな方はどうぞ(*･ω･)ノ
ただし、2つのものが1つになったからといっても、荷物の量はたいして減りません。
キャンプと言えば、テント。
テントと言えば照明ですが、テント内の照明には、ハリケーンランプやキャンドルランタンも使えるが、やはり熱の出ない電池ランタンが安全です。
小さい子供がいるときでも心配がありません（･∀･)つ
点滅もスイッチーつでできます。
また、つるしても、ランタン自体による影ができず、真下も照らしてくれるところもいい。
たいてい、つり下げても置いても使えるようになっています。
また、ふつうの懐中電灯をつり下げてもしししかし、電池ランタンの光量はあまり大きくなく、これだけにキャンプの照明すべてを任せるのは無理だ。
光量を大きくしたり、長時間点灯させようとすると、電池をたくさん使うしかなく、大きく重たくなってしまう。
連続使用時間もあまり長くなく、単1電池を4本使っても、ひと晩がいいところです。
「オバケのQ太郎」
なんといっても、ヒットした大きな要素は、オバQの声優選びに成功したこと。
"Qちゃん"こと曽我町子は、「相手がオバケですから、それがどんな声を出すかまったくわかりません。
そこで、私のしゃがれた声が使われたそうです。
自分でも、ノドをずいぶんしぼっているんですよ。
Qちゃんのモノローグの時とか、笑いの時は、ノドをあけるようにしましたが、ノドには負担をかけました」と、当時の苦心談を語っていました。
P子の声は水垣洋子で「できるだけカワイくてチャーミングな声を工夫しようと張り切った」といいます。
「オバQ大会」が全国各地で催され、世はあげて"オバQ狂騒曲"といわれたほど大ヒットし、視聴率は依然として高かったが、不二家はオバQ製品の売れ行きが停滞したため、43年4月26日で打ち切り、「パーマン」にバトンタッチしました。
「オバケのQ太郎」
P子は、オバケの国に住み、オバケ学校に通っているが、夏休みに入ったので、お兄ちゃんのところに足しげく遊びにくる、という設定にしたのだ。
「原作の面白さをアニメとして生かすのに苦労した。
原作がないときは、当時大当たりしていた映画『007』の話題を使ったりして、ナウな話を作った。
これまで受けたアクション漫画の面白さが全く無いので、ギャグやナンセンスをちりばめ、生活マンガー障子やふすまや畳のあるマンガーの面白さをねらった」と、初めてホームドラマ調の生活マンガをヒットさせた要因を、忠隈氏は説明ました。
「オバケのQ太郎」
なんといっても苦労したのは台本作りであり、どうしたらかわいいオバケになるか、こどもたちが笑うようなギャグを盛り込めるかに頭を痛めた。
そのため、原作漫画のいいところをどんどん消化してしまい、41年2月に2代目プロデューサーとなった忠隈昌氏は、オリジナルな物語を作らなくては間に合わないほどになったそうです。
そこで、オバQの妹P子を同年7月3日からレギュラー出演させました。
「オバケのQ太郎」
「軟体動物みたいなオバケなんか出したところで、当たるかどうか見当がつかなかったが、なんと視聴率は18%と出た。
"これはいけるぞ"と思った通り、第1回は27%、あっという間に30%を超し、36.7%までいってしまった」と思い出を語る。
つぶれる寸前にあった東京ムービーが製作を引き受けて盛り返したが、ふわふわした動きを出すためには、30分番組で3千8百枚ぐらいの原画で済むのに5千枚も描かねばならず、初期には東京だけでは製作が間に合わず、3本に1本は大阪で作りました。
「オバケのQ太郎」
TBSテレビ日曜夜7時半から「ポパイ」を提供していた不二家製菓は、こどもに人気高騰の「オバケのQ太郎」の放送に熱をあげ、初放送の昭和40年8月27日の1週前に「オバQ前夜祭」を32局ネットで生放送した。
担当した当時TBS編成局映画部の遠藤隆智副部長は「不二家と博報堂がせっつくので、しょうがなく火星人みたいな縫ぐるみを松山バレエ団の人たちに着せて実演大会をやった。」と語ったそうです。
「オバケのQ太郎」
「オバQ」は、犬に弱くて化けるのがヘタ、善意と正義感はたっぷりあるが、いつも失敗だらけ11という才能かんばしくないオバヶの話だが、どうしてこんなマンガを作ったのでしょう。
原作者の藤子不二雄氏は「TBS調査情報」の51年7月号に「オバQのモデルは、ペンギンです。
野次馬精神の旺盛なオバヶが、こどもたちの日常の中へ飛びこんできたために起こる騒動がギャグのねらいです」と告白しました。